درباره ما
دوستان
آخرین مطالب
نظر سنجی
امكانات جانبی
 

بر خلاف تصور عمومی روز بر شب پیشی نمی گیرد، خداوند می فرماید :  لا الشَّمْسُ یَنبَغِی لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِی فَلَكٍ یَسْبَحُونَ

ترجمه: نه خورشید می سزدش که در یابد ماه را و نه شب سبقت کننده است بر روز و هر یکی از خورشید و ماه و ستاره ها در آسمانی سیر می کنند. سوره یاسین آیه 40 .

به خاطر جلو نرفتن شب از روز، روز جدید با طلوع خورشید آغاز می گردد، ازین رو اوقات نمازهای فرض تعیین شده نماز ظهر را نشان می دهد؛  وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِینَ (هود 114)

ترجمه: و برپا کن نماز را دو طرف روز و ساعتی چند از شب هر آیینه طاعات دور می کنند گناهان را این پندی هست پند پذیران را.

طرف به معنای حصه یا جزئی از یک چیز است، دو طرف روز به معنای دو بخش روز طوری که در آیت مشاهده می شود اولین بخش از روز که در آن باید نماز گذارده شود همان زوال آفتاب و وقت ظهر است و پاره یا بخش دوم روز همان وقت عصر است، این دو وقت در دیگر فرهنگ ها نیز بوده است.

در متن آیه کلمه زُلف جمع زُلفة به معنای نزدیکی است، در زبان عربی اَقل جمع سه می باشد، زُلَفاً من اللیل(پاره های شب)  در آیه مبارکه نزدیکترین سه وقت به روز است، این سه وقت نشانه شده از روز، شام، خفتن و صبح می باشد.




:: مرتبط با: تحلیل و فلسفه , فروع دین , کلام وحی ,
:: برچسب‌ها: اوقات نماز در قرآن , طلوع خورشید و نماز , نماز ظهر , نمازهای فرض , نماز عشاء , احمد بن حنبل , و نماز , مذهب حنفی و نماز , نماز عصر , وقت زوال آفتاب , مازگذاران , موذن , نماز تهجد , نماز شام و خفتن ,
ن : عماد کلامی مقدم
ت : 1392/05/4

علامه طباطبایی نیز از شاگردان میرزا علی‌آقا قاضی در نجف و در سیر و سلوک عرفانی و طی مراحل علمی بسیار بالا بودند از این جهت مطالبشان می‌تواند برای همه جوانان مفید باشد.


           


عضو هیأت علمی جامة‌المصطفی ‌العالمیه بهترین نمونه‌های تجلی روزه‌داری و درک فلسفه رمضان را در وجود علامه طباطبایی و آیت‌الله بهجت مثال زد و گفت: آیت‌الله بهجت بر روزه‌داری در ایام غیر از ماه مبارک نیز تأکید داشتند.
 
حجت‌الاسلام محسن غرویان از اساتید حوزه علمی قم در گفت‌وگو با فارس با اشاره به اینکه آیت‌الله بهجت دستورالعملی مبنی بر روزداری در طول هفته داشته‌اند، اظهار داشت: ایشان می‌گفتند که انسان در غیر ماه مبارک نیز یکی -دو روز در هفته روزه بگیرد تا سپس آثارش را مشاهده کند، بنابراین روزه‌داری محدود به ماه رمضان نمی‌شود.

وی در ادامه افزود: علامه طباطبایی نیز از شاگردان میرزا علی‌آقا قاضی در نجف و در سیر و سلوک عرفانی و طی مراحل علمی بسیار بالا بودند از این جهت مطالبشان می‌تواند برای همه جوانان مفید باشد.

این استاد حوزه و دانشگاه مهترین نکته در فلسفه روزه‌داری را تقویت اراده انسان دانست و گفت: انسان در این ماه تمرین می‌کند که بر نفس و هواهای نفسانی با اراده خود غلبه کند و بندگی خدا را به جای آورد.

غرویان با تاکید بر اینکه یک احساس پاکی در این ماه به انسان‌ها دست می‌دهد، یادآور شد: این احساس بسیار لطیف و خوب است و انسان را از آلودگی‌های اخلاقی سبک کرده و به سمت نورانیت سوق می‌دهد و در نهایت او را به خدا نزدیک می‌کند.

وی روزه واقعی را همراه با تقوا و معرفت نفس همراه دانست و گفت: مهمترین اعمال در این ماه همین روزه گرفتن با احساس رضایت مندی است، در کنار آن کمک به همنوع، انجام اعمال شایسته چون تعلیم و خارج کردن افراد از جهل و کمک به ضعفا بسیار با اهمیت است.

غرویان در پایان اظهار داشت: باید تلاش کنیم تا این ماه برایمان یک فرصت و شروعی دوباره باشد و پس از این ماه دوباره همه چیز از خاطرمان نرود این دائم‌التوجه بودن بسیار مهم است. باید تلاش کنیم تا توجهمان به مسایل نفسانی زیاد باشد و درست است که این توجه در ماه مبارک افزایش می‌یابد اما باید آن را به سایر ماه‌ها تسری دهیم.



:: مرتبط با: فروع دین , تحلیل و فلسفه , گفتگو ,
:: برچسب‌ها: آیت‌الله بهجت , میرزا علی‌آقا قاضی , سیر و سلوک عرفانی , علامه طباطبایی , جامة‌المصطفی ‌العالمیه , ظهور , فرج , من منتظرم , انتظار , منتظر , حضرت مهدی , یوسف زهرا , من هنوز منتظرم , عصر غیبت , خلیفة الله , بقیّة الله , خاتم الاوصیاء , حجة الله , ولى الله , سلالة النّبوّة , القائم المنتظر , صاحب الأمر , صاحب الزمان , رحمة اللّه الواسعة , وارث الانبیاء , الوتر الموتور , ناموس العصر , مبیر الكافرین , مطهّر الأرض , ناشر العدل , شیعه ,
ن : محمدرضا میرزاخانی
ت : 1392/04/31
خبرگزاری رویترز دو روز پیش، تقلید نماز یک کودک که در مسجد شهر "ستراسبورگ" در فرانسه گرفته شده بود را به عنوان بهترین عکس جهان معرفی کرد.

گفته می شود،‌ پس از اینکه این دو تصویر برای اولین بار در سایت های خبری منتشر شد،‌ با سرعت بسیار زیادی مورد استقبال کاربران فضای مجازی قرار گرفت و به صورت گسترده ای در صفحات شخصی سایت های اجتماعی انتشار یافت.

بر اساس آمار اعلام شده توسط رویترز،‌ عکاسان این خبرگزاری روزانه 100 هزار عکس می گیرند. در بخش تحریریه این خبرگزاری نیز به طور روزانه 400 تا 600 هزار کلمه در اخبار و گزارش های مختلف نوشته می شود.







:: مرتبط با: اخبار روز , فروع دین ,
ن : محمدرضا میرزاخانی
ت : 1392/04/24
رمضان ماه خدا، ماه اسلام و تسلیم ، طهارت و پاكیزگى، آزمایش و تصفیه ناخالصیها و ماه قیام براى خداست.

اعمال ماه رمضان فراوان است . یكى از اعمال این ماه نماز است . از امام صادق علیه السلام روایت شده است كه هزار ركعت نماز در تمام ماه مبارك رمضان وارد شده است.

1. نماز شب اول ماه رمضان:
دو ركعت است ؛ در هر ركعت ، حمد و سوره انعام خوانده مى شود.
2. نماز اول ماه:
دو ركعت است كه كیفیت آن در ماه رجب بیان شد.
3. نماز هر شب ماه رمضان:
دو ركعت مى باشد كه در هر ركعت آن ؛ پس از حمد، سه مرتبه سوره توحید خوانده و بعد از سلام گفته مى شود: سبحان من هو حفیظ لایفعل ، سبحان من هو رحیم لایعجل ، سبحان من هو قائم لایسهو سبحان من هو دائم لایلهو پس از آن تسبیحات چهارگانه ، هفت مرتبه خوانده مى شود: سبحان اللّه و الحمدلله و لا اله الا اللّه اللّه اكبر و سپس گفته مى شود: سبحانك سبحانك سبحانك یا عظیم غفرلى الذنب العظیم . پس ده مرتبه بر پیغمبر صل الله علیه و آله و آل محمد صل الله علیه و آله صلوات فرستاده مى شود.
ثواب این نماز، آمرزش هفتاد هزار گناه است.
4. نماز روز اول ماه:
دو ركعت است ؛ در ركعت اول ، سوره حمد و فتح و در ركعت دوم ، سوره حمد و یك سوره دلخواه خوانده مى شود.
5. نماز شب هاى قدر:
دو ركعت مى باشد، مانند نماز صبح . با این تفاوت كه در هر ركعت ، بعد از حمد، هفت مرتبه سوره توحید قرائت و پس از سلام نماز، هفتاد مرتبه ذكر مى شود: استغفر اللّه و اتوب الیه.
6. نماز دیگر شب هاى قدر:
صد ركعت است و مى توان به جاى این صد ركعت ، شش روز از نمازهاى قضاى خود را به جا آورد؛ به این ترتیب كه از ظهر روز اول شروع نموده و در عشاى روز ششم ختم كرد.
7. هزار ركعت در تمام شب هاى ماه رمضان:
به این نحو كه از شب اول تا شب بیستم ، در هر شب بیست ركعت (ده تا دو ركعت مثل نماز صبح) هر دو ركعت به یك سلام . از شب بیست و یكم تا آخر ماه هر شب سى ركعت به همان روش خوانده شود. همچنین در هر یك از شب هاى احیاء (نوزدهم ، بیست و یكم و بیست و سوم) صد ركعت به ترتیب مذكور به جا آورده شود.
سایت598



:: مرتبط با: احکام , فروع دین ,
:: برچسب‌ها: لیالی ماه رمضان , اعمال ماه رمضان , نماز مته رمضان , نمازماه مضان , نماز ماه روزه , نماز شب اول ماه رمضان , نماز شب هاى قدر ,
ن : عماد کلامی مقدم
ت : 1392/04/23
حجت الاسلام قرائتی در برنامه سمت خدا

بعضی ها آن قدر بد نماز میخوانند که اگر اینگونه با همسایه خود حرف بزنید او جواب شما را نمی دهد. نماز باید با علاقه باشد . گاهی سبحان الله می گوید اما برایش غیبت نوشته میشود .




به گزارش فرهنگ نیوز، حجت الاسلام قرائتی در نکوهش سستی در نماز و عبادت هامی فرمایند بعضی ها هم نماز میخوانند هم دروغ میگویند. هم ربا میگیرند. هم اختلاس میکنند. باید از معصیت فرار کرد. 
 
امام صادق می فرمایند : بعضی ها آن قدر بد نماز میخوانند که اگر اینگونه با همسایه خود حرف بزنید او جواب شما را نمی دهد. نماز باید با علاقه باشد . 
در قرآن آیه ای است که نماز نباید به این دوحالت خوانده شود :
۱- با کسالت نباشد
۲- کراهت و ترس نداشته باشد. 
 
ممکن است کسی نماز بخواند و از گناه دوری کند اما صادق نیست و ریا کار است. حتی ممکن است صداقت داشته باشد اما صداقتش برای خدا نباشد.
در قرآن آمده : لیسألالصادقین عن صدقهم - از صادقین هم پرسیده می شود که چرا راست گفتید؟ صداقت ریاکارانه برای این دسته از افراد است.

گاهی سبحان الله می گوید اما برایش غیبت نوشته میشود . گاهی این سبحان الله برای ادامه دادن به غیبت است. 
 
بشناسیم حرام چیست و چه چیزی حرمت دارد.
آقای قرائتی بیان می کنند شخصی آمد پیش بنده گفت من قرآن را از آخر به اول حفظ هستم جایزه ام چیست؟ از او پرسیدم دیدم راست می گوید. گفتم چند سال کار کردی تا حفظ شدی ؟ گفت ۲۰ سال طول کشید.
گفت جایزه من چیست؟ گفتم یک ماشین میگیریم تو را به دیوانه خانه تحویل میدهیم.
تو در روز قیامت  وارد جهنم میشوی چون عمر خود را بیهوده گذرانده ای.
در قرآن آمده افرادی هستند که جان میکنند اما آخرش جهنمی می شوند.( عاملة الناصبة تصلی ناراً حامیة ) زحمت کشیده اما احمقانه کار کرده است. این افراد جهنمی هستند.





:: مرتبط با: فروع دین , تحلیل و فلسفه ,
:: برچسب‌ها: حجت الاسلام قرائتی , سستی در نماز , لیسألالصادقین عن صدقهم , سبحان الله , عاملة الناصبة تصلی ناراً حامیة , ظهور , فرج , من منتظرم , انتظار , منتظر , حضرت مهدی , یوسف زهرا , من هنوز منتظرم , عصر غیبت , خلیفة الله , بقیّة الله , خاتم الاوصیاء , حجة الله , ولى الله , سلالة النّبوّة , القائم المنتظر , صاحب الأمر , صاحب الزمان , رحمة اللّه الواسعة , وارث الانبیاء , الوتر الموتور , ناموس العصر , مبیر الكافرین , مطهّر الأرض , ناشر العدل , شیعه ,
ن : محمدرضا میرزاخانی
ت : 1392/04/18
مرحوم شیخ طوسی از ابوحمزه ثمالی رحمة الله نقل می کند :امام سجاد علیه السلام را دیدم که نماز می خواند. پس عبای آن حضرت افتاد . حضرت عبا را برنداشت تا از نماز غافل شد .از ایشان در مورد علت آن پرسیدم ، فرمود:وای بر تو آیا می دانی در حضور چه کسی بودم ؟ همانا از بنده قبول نمی شود نمازی ، مگر آن چه را در آن توجه قلب داشته است.

سپس ابوحمزه ثمالی رحمة الله می پرسد: فدایت شوم ، پس ما هلاک شدیم ! حضرت فرمود:

هرگز ،همانا خداوند با نافله ها نماز مومنین را تمام می فرماید.

التهذیب ، ج۲، ص۳۴۱




:: مرتبط با: فروع دین , کوتاه و مفید ,
:: برچسب‌ها: نماز , امام سجاد علیه السلام , ظهور , فرج , من منتظرم , انتظار , منتظر , حضرت مهدی , یوسف زهرا , من هنوز منتظرم , عصر غیبت , خلیفة الله , بقیّة الله , خاتم الاوصیاء , حجة الله , ولى الله , سلالة النّبوّة , القائم المنتظر , صاحب الأمر , صاحب الزمان , رحمة اللّه الواسعة , وارث الانبیاء , الوتر الموتور , ناموس العصر , مبیر الكافرین , مطهّر الأرض , ناشر العدل , شیعه ,
ن : محمدرضا میرزاخانی
ت : 1392/04/14
ن : علی فتحی
ت : 1392/03/19
مستحبى که هزار واجب در آن است

معلوم مى شود نماز شب مستحبى است نظیر روضه خوانى، که وقتى در زمان رضاخان منع کردند، یکى از اصحاب و اطرافیان حاج شیخ عبدالکریم حایرى (رحمةالله) به ایشان عرض کرد: چیزى نیست ، روضه خوانى یک عمل مستحب است که پهلوى آن را منع کرده است. حاج شیخ (رحمةالله) فرمود: بله مستحبى که هزار واجب در آن است. خدا مى داند که چه قدر احکام واجب و چه چیزهایى از حالات ، سیره و کلمات سیدالشهدا و سایر معصومین (علیهم السلام) که در مقدمه روضه نقل مى شود، سبب تقویت دین و موجب افزایش ایمان مردم است !




:: مرتبط با: احکام , فروع دین ,
:: برچسب‌ها: نماز شب , روضه خوانى , زمان رضاخان , احکام واجب , افزایش ایمان , حاج شیخ عبدالکریم حایرى , سیدالشهدا ,
ن : عماد کلامی مقدم
ت : 1392/02/25
وقتی ندا می آید ((حی علی الصلوه))
خیلی وقاحت میخواهد که خدا شما را به نماز بخواند و
شما چشم در چشم دیگران بدوزید و توجه نکنید.
رهبر انقلاب


منبع: کتاب بهترین (از سری کتابهای دانشجویی) - با تلخیص



:: مرتبط با: فروع دین , ولایت فقیه , کوتاه و مفید ,
:: برچسب‌ها: نماز اول وقت , چشم در چشم , حی علی الصلوه , رهبر انقلاب , کتابهای دانشجویی , کتاب بهترین , خدا ,
ن : عماد کلامی مقدم
ت : 1392/02/19
پاسخ اجمالی
احکام و دستورات دین اسلام در دو حوزه قابل اجرا است. برخی از آنها در محدوده اعمال فردی و برخی دیگر در حوزه مسائل اجتماعی است. اسلام برای تحقق بخشیدن به حیات اجتماعی خود، نیاز به وجود و استقرار مناسکی دارد که توسط آن بتواند قدرت اجتماعی برای خود پدید آورد.
این مناسک در عین این‌که در تقرب انسان به خداوند اثر گذار هستند، دارای بعدی اجتماعی بوده که به وسیله آن قدرت اجتماعی و اتحاد میان مسلمانان را بیشتر کرده و هم این‌که می‌توانند اثر تبلیغی در مقابل غیر مسلمانان داشته باشند.
از مناسکی که برای پی‌ریزی این هدف قرار داده شده، نماز جماعت است. نماز جماعت با این‌که یک مسئله عبادی بسیار مهم و تأثیر گذار است، هدف‌های اجتماعی نیز در درون خود نهاده است و آن احیا و نشان دادن روح جمعی در اسلام و همچنین ایجاد تبلیغ برای دیگران در قدرت اجتماعی اسلام است. اسلام با برپایی نماز جماعت در پی آن است که میان مسلمانان اتحادی را به وجود آورد و روح جمعی را در میان آنها بپروراند. علاوه بر این، حکمت‌هایی در روایات برای نماز جماعت ذکر شده‌اند که در پاسخ تفصیلی بدان‌ها اشاره شده است.

پاسخ تفصیلی
در یک نگاه می‌توان نقش دین در زندگی انسان‌ها را به دو بخش تقسیم کرد:
1. نقش دین در زندگی فردی: دین وسیله‌ای است برای تقرّب انسان به خداوند؛ تا در نهایت، انسان به کمال خود برسد دین در این رویکرد، نقشی فردی داشته و محدوده آن نیز تنها در زندگی فردی می‌باشد. البته امروزه برخی از افراد، دین را محصور در این قسم کرده و در مقابل قسم دوم که ذکرش خواهد آمد، هیچ نقش اجتماعی به دین نداده و آن‌را تنها در محدوده فردی وارد می‌کنند.


:: مرتبط با: تحلیل و فلسفه , فروع دین , احکام ,
:: برچسب‌ها: تأکید بر نماز جماعت , نماز جماعت در اسلام , نماز جماعت , حکمت‌ , نقش دین در زندگی فردی , نقش دین در زندگی اجتماعی , مساجد , عبادت , اخلاص , توحید , اسلام , علل الشرائع , وسائل الشیعة , شیخ حرّ عاملی , ثواب الأعمال و عقاب الأعمال , شیخ صدوق , بقره , احکام اسلام , مسجد , اوقات نماز , نمازگزار , ثواب شهید رکوع و سجود , ثواب شهید , روایات ,
ن : عماد کلامی مقدم
ت : 1392/01/27
 

 


 
موضوعات
صفحات
نویسندگان
آرشیو مطالب
برچسب ها
امكانات جانبی
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic