درباره ما
دوستان
آخرین مطالب
نظر سنجی
امكانات جانبی
 
همه ما به طور نسبی خوب و بد و گناه و صواب را می شناسیم، اما این شناخت لزوما به معنای عمل به دانسته هایمان نیست، عده ای از ما علی رغم اینکه می دانیم که مثلا فلان کار خوب نیست انجامش می دهیم و دلمان به دریای رحمت خدا خوش است که خداوند خیلی مهربان است و این خطاهای کوچک ما را نادیده می گیرد، بله حرفی در این نیست ولی خب اگر ایرادی نداشت که خداوند متعال خود نمی فرمود انجام ندهید، باید دید حکمت اینکه ما از خیلی اموری که به نظرمان جزئی می آید بازداشته شده ایم چیست؟

در ابتدا باید گفت این قبیل توجیهات ما به این خاطر است که دوست داریم گناهی را که به انجام آن عادت کرده ایم تکرار کنیم در این صورت باید به خودمان این حقیقت را گوشزد کنیم که این نقطه آغاز سقوطمان است.

در کتاب شریف کافى از امام صادق (علیه السلام) روایت مى‏کند: هیچ گناهى با اصرار صغیره نیست، و هیچ گناهى با استغفار کبیره نیست‏.

و مى‏فرماید: نه به خدا قسم، خدا هیچ طاعتى را در حال اصرار بر یکى از گناهان نمى‏ پذیرد .

اصرار بر گناه را به بى آبى تشبیه کرده ‏اند که بطور مداوم قطره قطره بر سنگى بچکد، این آب بالأخره در سنگ اثر مى ‏کند. و به همین دلیل پیامبر اکرم (صلى‏الله علیه و آله و سلم) فرمود:  بهترین عمل‏ها با دوام‏ترین اعمال است اگرچه کم باشد. و این شامل ضد آن هم می شود دوام در گناه هم مخرب است. 

گناهکار و کوچک شمردن گناه




:: مرتبط با: گناهان کبیره , تحلیل و فلسفه ,
:: برچسب‌ها: گناهان صغیره , گناهان کبیره , آثار گناه , کوچک شمردن گناه , مغرور بودن به عیب پوشی خدا , آخرالزمان , فرج , ولی عصر , حضرت مهدی , منتظر , انتظار , من هنوز منتظرم , من هنوزمنتظرم , عصر غیبت , عصرغیبت , منتظران , ولایت فقیه , اباصالح , ولیّ عصر(ع) , ظهور ,
ن : رضا کوهجانی
ت : 1392/05/16
داستان حضرت یوسف(ع) و صبر او بر همه مصیبت‌ها نمونه ای از صبر در برابر مشکلات است; این پیامبر الهی از زمانی که برادرانش به او حسد بردند تا زمانی که به زندان افتاد همواره صبر پیشه کرد و سرانجام خداوند او را به جایی رساند که همان فردی که او را به عنوان برده خریداری کرده بود مطیع و فرمانبردار یوسف شد.
نیکی و خیر در انتظار صابران است
قرآن کریم بر صبر تأکید دارد و می‌خواهد با بیان این مثال حضرت یوسف(ع) به انسان‌ها بفهماند که نیکی و خیر در انتظار صابران است و همگان باید به این وعده الهی اطمینان داشته باشند.
 ایمان بدون مشکلات و مصائب وجود ندارد و نکته اساسی این است که اهل ایمان بیش از دیگران دچار ابتلائات می‌شوند.
روایتی در اصول کافی وجود دارد که می‌گوید مؤمنان چهار مشکل را همواره خواهند داشت؛ اولین مورد تحمل سختی حسادت ورزیدن مؤمن دیگری است که بسیار مشکل خواهد بود، دچار شدن به لجاجت منافقان بدین صورت که اهل نفاق نقاط ضعف مؤمنان را رصد کرده و مورد استفاده قرار دهند، دشمنان و کافران و مبارزه آنها علیه اهل ایمان و وسوسه‌های شیطان از دیگر مصائب هستند.
ارتقای درجه مؤمنان در گرو صبر بر مشکلات
 اهل ایمان باید امتحان پس بدهند تا بتوانند عیار ایمان خود را نشان دهند.
امام صادق(ع) امام ششم شیعیان وقتی در مقابل کسی قرار گرفتند که از مصائب گله داشت ابتدا او را به صبر سفارش فرمودند و سپس دنیا را به زندانی تشبیه کردند که مؤمنان نمی‌توانند در آن خوشی و راحتی داشته باشند.
رابطه مشکلات و بلایا با میزان ایمان اشخاص را رابطه‌ای مستقیم دارد و هر چه دینداری بنده‌ای بالاتر باشد مصائب بیشتری هم به سوی او هجوم می‌آورند و اهل ایمان نباید از این امر ترس داشته باشند.
محبت اهل‌بیت(ع) مهم‌ترین و گران‌ترین گنج دنیا




:: مرتبط با: دین و اجتماع , تحلیل و فلسفه ,
:: برچسب‌ها: صبر بر مشکلات , ایمان , توکل به خدا ,
ن : رضا کوهجانی
ت : 1392/05/16

بر خلاف تصور عمومی روز بر شب پیشی نمی گیرد، خداوند می فرماید :  لا الشَّمْسُ یَنبَغِی لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِی فَلَكٍ یَسْبَحُونَ

ترجمه: نه خورشید می سزدش که در یابد ماه را و نه شب سبقت کننده است بر روز و هر یکی از خورشید و ماه و ستاره ها در آسمانی سیر می کنند. سوره یاسین آیه 40 .

به خاطر جلو نرفتن شب از روز، روز جدید با طلوع خورشید آغاز می گردد، ازین رو اوقات نمازهای فرض تعیین شده نماز ظهر را نشان می دهد؛  وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِینَ (هود 114)

ترجمه: و برپا کن نماز را دو طرف روز و ساعتی چند از شب هر آیینه طاعات دور می کنند گناهان را این پندی هست پند پذیران را.

طرف به معنای حصه یا جزئی از یک چیز است، دو طرف روز به معنای دو بخش روز طوری که در آیت مشاهده می شود اولین بخش از روز که در آن باید نماز گذارده شود همان زوال آفتاب و وقت ظهر است و پاره یا بخش دوم روز همان وقت عصر است، این دو وقت در دیگر فرهنگ ها نیز بوده است.

در متن آیه کلمه زُلف جمع زُلفة به معنای نزدیکی است، در زبان عربی اَقل جمع سه می باشد، زُلَفاً من اللیل(پاره های شب)  در آیه مبارکه نزدیکترین سه وقت به روز است، این سه وقت نشانه شده از روز، شام، خفتن و صبح می باشد.




:: مرتبط با: تحلیل و فلسفه , فروع دین , کلام وحی ,
:: برچسب‌ها: اوقات نماز در قرآن , طلوع خورشید و نماز , نماز ظهر , نمازهای فرض , نماز عشاء , احمد بن حنبل , و نماز , مذهب حنفی و نماز , نماز عصر , وقت زوال آفتاب , مازگذاران , موذن , نماز تهجد , نماز شام و خفتن ,
ن : عماد کلامی مقدم
ت : 1392/05/4

علامه طباطبایی نیز از شاگردان میرزا علی‌آقا قاضی در نجف و در سیر و سلوک عرفانی و طی مراحل علمی بسیار بالا بودند از این جهت مطالبشان می‌تواند برای همه جوانان مفید باشد.


           


عضو هیأت علمی جامة‌المصطفی ‌العالمیه بهترین نمونه‌های تجلی روزه‌داری و درک فلسفه رمضان را در وجود علامه طباطبایی و آیت‌الله بهجت مثال زد و گفت: آیت‌الله بهجت بر روزه‌داری در ایام غیر از ماه مبارک نیز تأکید داشتند.
 
حجت‌الاسلام محسن غرویان از اساتید حوزه علمی قم در گفت‌وگو با فارس با اشاره به اینکه آیت‌الله بهجت دستورالعملی مبنی بر روزداری در طول هفته داشته‌اند، اظهار داشت: ایشان می‌گفتند که انسان در غیر ماه مبارک نیز یکی -دو روز در هفته روزه بگیرد تا سپس آثارش را مشاهده کند، بنابراین روزه‌داری محدود به ماه رمضان نمی‌شود.

وی در ادامه افزود: علامه طباطبایی نیز از شاگردان میرزا علی‌آقا قاضی در نجف و در سیر و سلوک عرفانی و طی مراحل علمی بسیار بالا بودند از این جهت مطالبشان می‌تواند برای همه جوانان مفید باشد.

این استاد حوزه و دانشگاه مهترین نکته در فلسفه روزه‌داری را تقویت اراده انسان دانست و گفت: انسان در این ماه تمرین می‌کند که بر نفس و هواهای نفسانی با اراده خود غلبه کند و بندگی خدا را به جای آورد.

غرویان با تاکید بر اینکه یک احساس پاکی در این ماه به انسان‌ها دست می‌دهد، یادآور شد: این احساس بسیار لطیف و خوب است و انسان را از آلودگی‌های اخلاقی سبک کرده و به سمت نورانیت سوق می‌دهد و در نهایت او را به خدا نزدیک می‌کند.

وی روزه واقعی را همراه با تقوا و معرفت نفس همراه دانست و گفت: مهمترین اعمال در این ماه همین روزه گرفتن با احساس رضایت مندی است، در کنار آن کمک به همنوع، انجام اعمال شایسته چون تعلیم و خارج کردن افراد از جهل و کمک به ضعفا بسیار با اهمیت است.

غرویان در پایان اظهار داشت: باید تلاش کنیم تا این ماه برایمان یک فرصت و شروعی دوباره باشد و پس از این ماه دوباره همه چیز از خاطرمان نرود این دائم‌التوجه بودن بسیار مهم است. باید تلاش کنیم تا توجهمان به مسایل نفسانی زیاد باشد و درست است که این توجه در ماه مبارک افزایش می‌یابد اما باید آن را به سایر ماه‌ها تسری دهیم.



:: مرتبط با: فروع دین , تحلیل و فلسفه , گفتگو ,
:: برچسب‌ها: آیت‌الله بهجت , میرزا علی‌آقا قاضی , سیر و سلوک عرفانی , علامه طباطبایی , جامة‌المصطفی ‌العالمیه , ظهور , فرج , من منتظرم , انتظار , منتظر , حضرت مهدی , یوسف زهرا , من هنوز منتظرم , عصر غیبت , خلیفة الله , بقیّة الله , خاتم الاوصیاء , حجة الله , ولى الله , سلالة النّبوّة , القائم المنتظر , صاحب الأمر , صاحب الزمان , رحمة اللّه الواسعة , وارث الانبیاء , الوتر الموتور , ناموس العصر , مبیر الكافرین , مطهّر الأرض , ناشر العدل , شیعه ,
ن : محمدرضا میرزاخانی
ت : 1392/04/31
با نگاهی به روایات

وقتی خداوند به شیطان گفت در برابر انسان سجده کن ، تکبر شیطان به او اجازه نداد و اولین گناه عالم را مرتکب شد.




به گزارش فرهنگ نیوز، تکبر یکی از محوریترین گناهانی است که گناهان بسیاری زاده آن است.

حجت الاسلام فرحزادی در برنامه سمت خدا در مورد گناه تکبر اینگونه گفتند:

وقتی خداوند به شیطان گفت در برابر انسان سجده کن ، تکبر شیطان به او اجازه نداد و اولین گناه عالم را مرتکب شد. ریشه ی تمام این فتنه ها ، درگیری ها ، قتل نفس ها و ... تکبر خود محور بینی است.
 
تکبر، چیزی است که در یک لحظه ۶ هزار سال عبادت را به باد میدهد.
 
جهنم جایگاه متکبران و مستکبران است .
 
در مقابل آن تواضع ، فروتنی و کوچکی و  .... کیمیایی عجیب است که باعث پذیرش درب خداوند متعال می شود و گناهان را ذوب میکند و بلاها باطل میشود ، و در نهایت بهشت را برای انسان میخرد.
 
امام صادق (ع) می فرمایند : کسی که به خودش مغرور شود و اهل مشورت نباشد هلاک میشود.  
 
از امام صادق علیه السلام روایت شده است که  حضرت عیسی(ع) می فرمودند: من هرگونه مریض را با اعجاز الهی شفا داده ام حتی کور مادر زاد هم شفا دادم. حتی مردن که در هیچ کجای دنیا علاجی برایش وجود ندارد. من مرده را زنده کردم. ولی تنها چیزی که نتوانستم شفا دهم درمان آدم احمق بود. آدم احمق شخصی است همیشه حق به جانب است و انتقاد پذیر نیست.
 
بزرگان نکردند از خود نگاه     خدابینی از خویشتن بین نخواه




:: مرتبط با: گناهان کبیره , تحلیل و فلسفه ,
:: برچسب‌ها: اولین گناه , تکبر شیطان , اولین گناه عالم , جهنم , متکبران و مستکبران , امام صادق (ع) , آثار تکبر , أولاى حضرت آدم(علیه السلام) , هابیل , قابیل , اهل بیت (علیه السلام) , نهج البلاغه , خطبه قاصعه , امیرالمؤمنان على(علیه السلام) , امام على بن الحسین(علیه السلام) , موسى(علیه السلام) , ظهور , فرج , من منتظرم , انتظار , منتظر , حضرت مهدی , یوسف زهرا , من هنوز منتظرم , عصر غیبت , خلیفة الله , بقیّة الله , خاتم الاوصیاء , حجة الله , ولى الله , سلالة النّبوّة , القائم المنتظر , صاحب الأمر , صاحب الزمان , رحمة اللّه الواسعة , وارث الانبیاء , الوتر الموتور , ناموس العصر , مبیر الكافرین , مطهّر الأرض , ناشر العدل , شیعه ,
ن : محمدرضا میرزاخانی
ت : 1392/04/31

سن چهل سالگی سنی است که گفته می شود بسیاری از خصلت ها در انسان نهادینه می شود. انسان اگر بتواند در این سن ،عادات و رفتارهای نیکو را در وجود خویش ملکه کند به بسیاری از توفیقات نیز می تواند دست یابد. اما اگر خدای نکرده نه تنها از نهادینه کردن خصلت های نیکو خبری در وجود انسان نباشد بلکه به برخی عادت های نادرست و زشت خود را عادت داده باشد چه بسا در دنیا و آخرت متضرر شود.

در روایتی از پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم آمده است :

هرگاه مردی به چهل سالگی برسد و خوبی او بر بدی اش غلبه نکند ،شیطان پیشانی او را بوسه زند و بگوید این چهره ای است که روی رستگاری را نخواهد دید




:: مرتبط با: حدیث , تحلیل و فلسفه ,
:: برچسب‌ها: چهل سالگی , شیطان , بوسه , بوسه بر پیشانی , بوسیدن شیطان , حدیث بوسیدن شیطان ,
ن : عماد کلامی مقدم
ت : 1392/04/29

برخی از افراد در توهم خوب بودن هستند و فکر می‌کنند که در نهایت نیز رضای الهی و بهشت نصیب‌شان می‌شود در حالی که قرآن شرط خوب بودن را "ایمان" و "عمل صالح" می‌داند.



به گزارش فرهنگ نیوز، آیه ۱۲۴ از سوره «نساء» در این ارتباط سخن می‌گوید:

«وَمَنْ یَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَیٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِکَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا یُظْلَمُونَ نَقِیرًا»

ترجمه آیه:

"و هرکس کارهای شایسته انجام دهد، چه مرد باشد و چه زن، در حالی که مومن باشد پس آنان به بهشت وارد می‌شوند و کمترین ستمی به آنان نمی‌شود."

 برخی از پیام‌های این آیه:

عامل ورود به بهشت، ایمان و عمل صالح است، نه ادعا و آرزو و نژاد زیرا در بهره‌گیری از لطف خدا، همه نژاد‌ها، رنگ‌ها و ملل یکسان‌اند.

با انجام قسمتی از کارهای صالح، به بهشت امید داشته باشید. چون کمال، بی‌نهایت و قدرت کسب انسان محدود است.

برخلاف اعتقادات گروهی از یهود و مسیحیان، زن و مرد، در رسیدن به کمالات معنوی برابرند.

ایمان، شرط قبولی اعمال است و خدمات انسان‌های بی‌ایمان، در همین دنیا جبران می‌شود و ارزش‌ اخروی ندارند، اما جزای مومن نیکوکار، بهشت است.

کلمه‌ی «نقیر» از نوک زدن گرفته شده و به گودی هسته‌ی خرما که گویا نوک خورده است، گفته می‌شود. بنابراین کارهای نیک، گرچه اندک باشد ارزش دارد.

 منابع:

 کتاب دقایقی با قرآن، تالیف حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی، ناشر: مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن، نوبت چاپ: پانزدهم، زمستان سال ۱۳۹۰

 پایگاه تخصصی ترجمه قرآن کریم www.maarefquran.net




:: مرتبط با: کلام وحی , تحلیل و فلسفه ,
ن : محمدرضا میرزاخانی
ت : 1392/04/25
رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در ۱۳۷۰/۱۲/۱۳ در در دیدار اعضاى گروه ویژه و گروه معارف اسلامى صداى جمهورى اسلامى ایران‌ به نکات جالبی درباره موسیقی مذهبی و اذان و مناجات‌های صدا و سیما اشاره کردند و نکاتی گفتند که متاسفانه اکنون بعد از گذشت ۲۰ سال هنوز به آنها توجه جدی نشده است.

ایشان در این سخنان «ربنا»ی شجریان را اثری هنری می‌خواند که فاقد حس و حال مناسب برای اذان ماه مبارک رمضان است و بهتر است با نمونه‌های مسجدی جایگزین شود: «آن «ربّنا»هایى که شجریان خوانده و در ماه رمضان قبل از اذان مغرب مى‌گذارند، یک کار هنرى است؛ یک کار حالى نیست؛ مناسب نیست که بعد از اذان، کسى بخواهد آن‌طور چیزى را بگذارد؛ نه، بعد از اذان، به نظرم مى‌رسد که همین صداى معمولىِ مسجدىِ ما بهتر و مناسب‌تر باشد.»

آیت الله خامنه‌ای در بخش دیگری از سخنان خود درباره لحن دعاخوانی و قرآن‌خوانی فرمودند: «اگر این دعاها را با سبک قرآن‌خوانىِ فارسى بخوانند – همین سبکى که در مسجدها مى‌خوانند – مطلوبتر است؛ آن آهنگ‌هاى کشیده خیلى مناسب نیست. البته همین دیروز یا پریروز بود که دیدیم بعد از اذان دعایى با لحن عربى خوانده شد که خوب و دلنشین بود؛ اما اگر بخواهند آن را بِکِشند، چیز مطلوبى نخواهد شد. البته استثناهایى هم وجود دارد.»

ایشان در بخش دیگری از نظرات خود به اشکالاتی درباره اذان‌های پخش شده از صدا و سیما پرداختند و اذان گلدسته‌ای را به عنوان جایگزین اذان استودیویی طرح کردند: «یک نکته را هم در خصوص اذان‌هایى که از صدا و سیما پخش مى‌شود، متذکر مى‌شوم. شما به اذان غلوش اشاره کردید؛ اما عیب اذان غلوش این است که آهسته گفته شده است؛ اذان استودیویى است؛ مثل این‌که براى خودش حدیث نفس کرده است. اذان ابوزید هم همین‌طور است؛ او هم براى خودش گفته است؛ اینها براى دیگران اذان نگفته‌اند. ما در این‌جا به آقایان قرّاء مصرى گفتیم که اذان باید از دل کنده بشود؛ یعنى اذان گلدسته‌یى بگویند؛ اذان استودیویى به درد ما نمى‌خورد! اذان گلدسته‌یى، مثل همان اذانى است که شما گفته‌اید؛ یا اذان آقاى شریف که انصافاً از آن اذان‌هاى بسیار خوب و درجه‌ى یک است. البته این اذان آقاى شریف، نسخه‌ى بدل است؛ اصلش را یک عرب گفته است و من سالها پیش این اذان را شنیده‌ام. مرحوم عطاءاللَّه زاهد مى‌گفت که موسیقى متن فیلم محمّد رسول‌اللَّه را از اللَّه‌اکبر آن اذان گرفته‌اند. اذان طوخى و اذان مؤذن‌زاده هم خوب است؛ اذان پُرحرارت و پُرمغزى است. بناى ما بر این نبوده که در رادیو و تلویزیون، از اول تا آخر، همین چهار تا اذان را بگذاریم؛ نه، بنا بر این بوده است که اذان گفتن را نظمى بدهند؛ منتها براى این‌که خیلى شلوغ نشود، گفته شد که مرزى بگذارند. البته ممکن است گاهى بعضى از اذانها را هم بگذارند؛ اما توجه داشته باشید که اذان رسمى و دایمى رادیوى ایران که ما مى‌خواهیم در دنیا پخش بشود، باید – به قول شماها – یک اذان استاندارد باشد؛ یعنى بتوانیم آن را عرضه کنیم و بگوییم ما این‌طورى اذان مى‌گوییم.»




:: مرتبط با: اخبار روز , ولایت فقیه , تحلیل و فلسفه ,
:: برچسب‌ها: نطررهبردرباره شجریان , ربنای شجریان , ربناشجریان , دانلودریناشجریان , دانلود ربنای شجریان , دانلود دعای افطار , ربناصداوسیما , اذان صداوسیما , دعاصداوسیما ,
ن : عماد کلامی مقدم
ت : 1392/04/20
آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی در برنامه چشمه معرفت ویژه سحرگاه روز دوم ماه رمضان در سیمای نور با اشاره به اهمیت دعا در زندگی گفت: یکی از برنامه‌های مهم در ماه مبارک رمضان دعا می‌باشد که از اهمیت بالایی در زندگی برخوردار است.

وی با بیان حدیثی از پیامبر اعظم(ص) اظهار کرد: ایشان دعای قلبی مسلمان را سلاحی در جهت نابودی دشمن خواندند به ویژه دعایی که فرد مسلمان از عمق جان و به صورت قلبی بخواند اسلحه‌ای قدرتمند برای نابودی دشمن است.

وی تصریح کرد: همچنین دعا برای دین همانند عمود و ستون محکمی است که دین انسان را در برابر آسیب‌های دنیوی حفظ می‌کند و روشنایی‌بخش زندگی می‌شود؛ زیرا از نظر خداوند محبوب‌ترین عمل انسان در روی زمین دعاست.

این عالم بزرگوار دعا را یک رابطه عاطفی میان انسان و معبود خواند و اظهار کرد: انسان با این رابطه عاطفی می‌تواند بر مشکلات زندگیش غلبه کند؛ همان‌گونه که دعا انسان را در بدترین شرایط زندگی نجات می‌دهد.

وی یادآور شد: رزمندگان اسلام در ایام جنگ با همه تجهیزات و صفوف منظم که داشتند با دعا بر دشمن غلبه می‌کردند و در 8 سال دفاع مقدس ما نیز دعا نقش مهمی در پیروزی رزمندگان داشت.

وی درباره استجابت دعا نیز اظهار کرد: هرچند دعا وظیفه مهم انسان برای رهایی از مشکلات است، اما استجابت دعا نیز دارای شرایط مهمی همچون دوری از گناه، آمیخته شدن با خدا و امر به معروف است؛ مهم‌ترین شرط استجابت دعا دوری گزیدن از گناه است و انسان با توبه می‌تواند زمینه استجابت دعا را فراهم کند، همچنین کسی که با خدا و با تقوا باشد دعایش مستجاب می‌شود، حتی اگر زندگی‌های امروزمان آلوده به گناه باشد نباید با این بهانه از توبه و دعا کردن دوری کنیم.

این استاد برجسته حوزه با ذکر 4 منبع مهم برای معرفت انسان در زندگی خاطرنشان کرد: قرآن کریم، احادیث معصومین و پیامبر(ص)، زیارت‌نامه‌های ائمه اطهار و دعاها از منابع مهم برای کسب معرفت و آگاهی انسان است.

وی تصریح کرد: رمضان ماه قرآن است و باید فرد مسلمان از این فرصت مهم در جهت کاستن فاصله خود و معبود استفاده نماید.




:: مرتبط با: دعا , تحلیل و فلسفه ,
:: برچسب‌ها: تاثیرات دعا کردن , تاثیر دعاکردن , استجابت دعا , روش دعاکردن , دعا کردن , چگونه دعا کنیم , بهترین دعا , عاشقانه ترین دعا , دعای منتظر , دعای منتظران , دعای ظهور , دعای فرج , دعای خوشبختی ,
ن : عماد کلامی مقدم
ت : 1392/04/20
حجت الاسلام قرائتی در برنامه سمت خدا

بعضی ها آن قدر بد نماز میخوانند که اگر اینگونه با همسایه خود حرف بزنید او جواب شما را نمی دهد. نماز باید با علاقه باشد . گاهی سبحان الله می گوید اما برایش غیبت نوشته میشود .




به گزارش فرهنگ نیوز، حجت الاسلام قرائتی در نکوهش سستی در نماز و عبادت هامی فرمایند بعضی ها هم نماز میخوانند هم دروغ میگویند. هم ربا میگیرند. هم اختلاس میکنند. باید از معصیت فرار کرد. 
 
امام صادق می فرمایند : بعضی ها آن قدر بد نماز میخوانند که اگر اینگونه با همسایه خود حرف بزنید او جواب شما را نمی دهد. نماز باید با علاقه باشد . 
در قرآن آیه ای است که نماز نباید به این دوحالت خوانده شود :
۱- با کسالت نباشد
۲- کراهت و ترس نداشته باشد. 
 
ممکن است کسی نماز بخواند و از گناه دوری کند اما صادق نیست و ریا کار است. حتی ممکن است صداقت داشته باشد اما صداقتش برای خدا نباشد.
در قرآن آمده : لیسألالصادقین عن صدقهم - از صادقین هم پرسیده می شود که چرا راست گفتید؟ صداقت ریاکارانه برای این دسته از افراد است.

گاهی سبحان الله می گوید اما برایش غیبت نوشته میشود . گاهی این سبحان الله برای ادامه دادن به غیبت است. 
 
بشناسیم حرام چیست و چه چیزی حرمت دارد.
آقای قرائتی بیان می کنند شخصی آمد پیش بنده گفت من قرآن را از آخر به اول حفظ هستم جایزه ام چیست؟ از او پرسیدم دیدم راست می گوید. گفتم چند سال کار کردی تا حفظ شدی ؟ گفت ۲۰ سال طول کشید.
گفت جایزه من چیست؟ گفتم یک ماشین میگیریم تو را به دیوانه خانه تحویل میدهیم.
تو در روز قیامت  وارد جهنم میشوی چون عمر خود را بیهوده گذرانده ای.
در قرآن آمده افرادی هستند که جان میکنند اما آخرش جهنمی می شوند.( عاملة الناصبة تصلی ناراً حامیة ) زحمت کشیده اما احمقانه کار کرده است. این افراد جهنمی هستند.





:: مرتبط با: فروع دین , تحلیل و فلسفه ,
:: برچسب‌ها: حجت الاسلام قرائتی , سستی در نماز , لیسألالصادقین عن صدقهم , سبحان الله , عاملة الناصبة تصلی ناراً حامیة , ظهور , فرج , من منتظرم , انتظار , منتظر , حضرت مهدی , یوسف زهرا , من هنوز منتظرم , عصر غیبت , خلیفة الله , بقیّة الله , خاتم الاوصیاء , حجة الله , ولى الله , سلالة النّبوّة , القائم المنتظر , صاحب الأمر , صاحب الزمان , رحمة اللّه الواسعة , وارث الانبیاء , الوتر الموتور , ناموس العصر , مبیر الكافرین , مطهّر الأرض , ناشر العدل , شیعه ,
ن : محمدرضا میرزاخانی
ت : 1392/04/18
 

 


 
موضوعات
صفحات
نویسندگان
آرشیو مطالب
برچسب ها
امكانات جانبی
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو